الرئيسية
من طرف لقد فضِّلت خديجة على نساء أمتي كما
فضِّلت مريم على نساء العالمين
حديث شريف
والله ما أبدلني الله خيراً
منها قد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدَّقتني إذ كذبني الناس ، وواستني
بمالها إذ حرمنـي الناس ورزقني الله أولادها وحرمني أولاد الناس
حديث
شريف
خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد
العزى بن قصي القرشية الأسدية
كانت تدعى قبل البعثة الطاهرة
بداية التعارف
كانت السيدة خديجة امرأة تاجرة ذات
شرف و مال ، فلمّا بلغها عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صدق حديثه
وعظيم أمانته وكرم أخلاقه ، بعثت إليه فعرضـت عليه أن يخرج في مالٍ لها الى
الشام تاجراً ، وتعطيـه أفضل ما كانت تعطي غيره من التجـار ، مع غلام لها
يقال له مَيْسَـرة ، فقبل الرسول -صلى الله عليه وسلم- وخرج في مالها حتى
قَدِم الشام وفي الطريق نزل الرسول -صلى الله عليه وسلم- في ظل شجرة قريباً
من صومعة راهب من الرهبان فسأل الراهب ميسرة
من هذا الرجل ؟)فأجابه
رجل من قريش من أهل الحرم )فقال الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قطٌ إلا
نبي )
ثم وصلا الشام وباع الرسول -صلى الله عليه وسلم- سلعته التي خرج
بها ، واشترى ما أراد ، ثم أقبل قافلاً الى مكة ومعه ميسرة ، فكان ميسرة
إذا كانت الهاجرة واشتدَّ الحرّ يرى مَلَكين يُظلاَّنه -صلى الله عليه
وسلم- من الشمس وهو يسير على بعيره ولمّا قدم -صلى الله عليه وسلم- مكة على
خديجة بمالها باعت ما جاء به فربحت ما يقارب الضعف
الخطبة و الزواج
وأخبر ميسرة السيدة خديجة بما كان
من أمر محمد -صلى الله عليه وسلم- فبعثت الى رسول الله صديقتها نفيسه فعرضت
عليه الامر ، فذكر الرسول -صلى الله عليه وسلم- ذلك لعمّه الحبيب الذي
سُرَّ وقال له إن هذا رزقٌ ساقهُ الله تعالى إليك ) ووصل الخبر الى عم
السيدة خديجة ، فأرسل الى رؤساء مُضَر ، وكبراءِ مكة وأشرافها لحضور عقد
الزواج المبارك ، فكان وكيل السيدة خديجة عمّها عمرو بن أسد ، وشركه ابن
عمها ورقة بن نوفل ، ووكيل الرسول -صلى الله عليه وسلم- عمّه أبو طالب
وكان أول المتكلمين أبو طالب فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذريّة
إبراهيم ، وزرع إسماعيل وضئضئ معد ، وعنصر مضر ، وجعلنا حضنة بيته ،
وسُوّاس حرمه ، وجعل لنا بيتاً محجوباً وحرماً آمناً ، وجعلنا الحكام على
الناس ، ثم إن ابن أخي هذا ، محمد بن عبد الله لا يوزن برجلٍ إلا رجح به ،
وإن كان في المال قِلاّ ، فإن المال ظِلّ زائل ، وأمر حائل ، ومحمد مَنْ قد
عرفتم قرابته ، وقد خطب خديجة بنت خويلد ، وقد بذل لها من الصداق ما آجله
وعاجله اثنتا عشرة أوقية ذهباً ونشاً -أي نصف أوقية- وهو والله بعد هذا له
نبأ عظيم ، وخطر جليل )
ثم وقف ورقة بن نوفل فخطب قائلا الحمد لله الذي جعلنا كما ذكرت ،
وفضلنا على ما عددت ، فنحن سادة العرب وقادتها ، وأنتم أهل ذلك كله لا تنكر
العشيرة فضلكم ، ولا يردُّ أحدٌ من الناس فخركم ولا شرفكم ، وقد رغبنا في
الإتصال بحبلكم وشرفكم ، فاشهدوا يا معشر قريش بأني قد زوجت خديجة بنت
خويلد من محمد بن عبد الله )
كما تكلم عمُّهـا عمرو بن أسـد فقال اشهدوا عليّ يا معاشـر قريـش
أنّي قد أنكحـت محمد بن عبد الله خديجة بنت خويلد 0وشهـد على ذلك صناديـد
قريـش
الذرية الصالحة
تزوج النبي -صلى الله عليه وسلم-
السيدة خديجة قبل البعثة بخمس عشرة سنة ، وولدت السيدة خديجة للرسول -صلى
الله عليه وسلم- ولده كلهم إلا إبراهيم ، القاسم -وبه كان يكنى- ، والطاهر
والطيب -لقبان لعبد الله - ، وزينب ، ورقيـة ، وأم كلثـوم ، وفاطمـة عليهم
السلام فأما القاسـم وعبد اللـه فهلكوا في الجاهلية ، وأما بناتـه فكلهـن
أدركـن الإسلام فأسلمن وهاجرن معه -صلى الله عليه وسلم
إسلام خديجة
وبعد الزواج الميمون بخمسة عشر
عاماً نزل الوحي على النبي -صلى الله عليه وسلم- فآمنت به خديجة ، وصدقت
بما جاءه من الله ، وآزرته على أمره ، وكانت أول من آمن بالله وبرسوله ،
وصدق بما جاء منه ، فخفف الله بذلك عن نبيه -صلى الله عليه وسلم- لا يسمع
شيئاً مما يكرهه من رد عليه وتكذيب له ، فيحزنه ذلك ، الا فرج الله عنه بها
إذا رجع إليها ، تثبته وتخفف عليه وتصدقه ، وتهون عليه أمر الناس ، قال
الرسول -صلى الله عليه وسلم- أمرت أن أبشر خديجة ببيت من قَصَب -اللؤلؤ
المنحوت- ، لا صخب فيه ولا نصب )
فضل خديجة
جاء جبريل إلى الرسول -صلى الله
عليه وسلم- فقال إن الله يقرأ على خديجة السلام )فقالت إن الله هو
السلام ، وعلى جبريل السلام ، وعليك السلام ورحمة الله )
قال رسول الله
-صلى الله عليه وسلم- خيرُ نسائها مريم ، وخير نسائها خديجة )
عام المقاطعة
ولمّا قُضيَ على بني هاشم وبني عبد
المطلب عام المقاطعة أن يخرجوا من مكة الى شعابها ، لم تتردد السيدة خديجة
في الخروج مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لتشاركه أعباء ما يحمل من أمر
الرسالة الإلهية التي يحملهاوعلى الرغم من تقدمها بالسن ، فقد نأت بأثقال
الشيخوخة بهمة عالية وكأنها عاد إليها صباها ، وأقامت قي الشعاب ثلاث سنين ،
وهي صابرة محتسبة للأجر عند الله تعالى
عام الحزن
وفي العام العاشر من البعثة النبوية
وقبل الهجرة بثلاث سنين توفيت السيدة خديجة -رضي الله عنها- ، التي كانت
للرسول -صلى الله عليه وسلم- وزير صدق على الإسلام ، يشكـو إليها ، وفي نفس
العام توفـي عـم الرسول -صلى الله عليه وسلم- أبو طالب ، لهذا كان الرسـول
-صلى اللـه عليه وسلم- يسمي هذا العام بعام الحزن
الوفاء
قد أثنى رسول الله -صلى الله عليه
وسلم- على السيدة خديجة ما لم يثن على غيرها ، فتقول السيدة عائشة كان
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة
فيحسن الثناء عليها ، فذكرها يوماً من الأيام فأخذتني الغيرة ، فقلت هل
كانت إلا عجوزاً قد أبدلك الله خيراً منها ) فغضب ثم قال لا والله ما
أبدلني الله خيراً منها ، آمنتْ بي إذْ كفرَ الناس ، وصدَّقتني إذ كذّبَني
الناس ، وواستني بمالها إذ حرمنـي الناس ورزقني منها الله الولد دون غيرها
من النساء )قالت عائشة فقلتْ في نفسي : لا أذكرها بعدها بسبّةٍ أبداً )
فضِّلت مريم على نساء العالمين
حديث شريف
والله ما أبدلني الله خيراً
منها قد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدَّقتني إذ كذبني الناس ، وواستني
بمالها إذ حرمنـي الناس ورزقني الله أولادها وحرمني أولاد الناس
حديث
شريف
خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد
العزى بن قصي القرشية الأسدية
كانت تدعى قبل البعثة الطاهرة
بداية التعارف
كانت السيدة خديجة امرأة تاجرة ذات
شرف و مال ، فلمّا بلغها عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صدق حديثه
وعظيم أمانته وكرم أخلاقه ، بعثت إليه فعرضـت عليه أن يخرج في مالٍ لها الى
الشام تاجراً ، وتعطيـه أفضل ما كانت تعطي غيره من التجـار ، مع غلام لها
يقال له مَيْسَـرة ، فقبل الرسول -صلى الله عليه وسلم- وخرج في مالها حتى
قَدِم الشام وفي الطريق نزل الرسول -صلى الله عليه وسلم- في ظل شجرة قريباً
من صومعة راهب من الرهبان فسأل الراهب ميسرة
من هذا الرجل ؟)فأجابه رجل من قريش من أهل الحرم )فقال الراهب
ما نزل تحت هذه الشجرة قطٌ إلا نبي )
ثم وصلا الشام وباع الرسول -صلى الله عليه وسلم- سلعته التي خرج
بها ، واشترى ما أراد ، ثم أقبل قافلاً الى مكة ومعه ميسرة ، فكان ميسرة
إذا كانت الهاجرة واشتدَّ الحرّ يرى مَلَكين يُظلاَّنه -صلى الله عليه
وسلم- من الشمس وهو يسير على بعيره ولمّا قدم -صلى الله عليه وسلم- مكة على
خديجة بمالها باعت ما جاء به فربحت ما يقارب الضعف
الخطبة و الزواج
وأخبر ميسرة السيدة خديجة بما كان
من أمر محمد -صلى الله عليه وسلم- فبعثت الى رسول الله صديقتها نفيسه فعرضت
عليه الامر ، فذكر الرسول -صلى الله عليه وسلم- ذلك لعمّه الحبيب الذي
سُرَّ وقال له
إن هذا رزقٌ ساقهُ الله تعالى إليك ) ووصل الخبر الى عم السيدة خديجة ، فأرسل الى رؤساء مُضَر ، وكبراءِ مكة وأشرافها لحضور عقد
الزواج المبارك ، فكان وكيل السيدة خديجة عمّها عمرو بن أسد ، وشركه ابن
عمها ورقة بن نوفل ، ووكيل الرسول -صلى الله عليه وسلم- عمّه أبو طالب
وكان أول المتكلمين أبو طالب فقال
الحمد لله الذي جعلنا من ذريّةإبراهيم ، وزرع إسماعيل وضئضئ معد ، وعنصر مضر ، وجعلنا حضنة بيته ،
وسُوّاس حرمه ، وجعل لنا بيتاً محجوباً وحرماً آمناً ، وجعلنا الحكام على
الناس ، ثم إن ابن أخي هذا ، محمد بن عبد الله لا يوزن برجلٍ إلا رجح به ،
وإن كان في المال قِلاّ ، فإن المال ظِلّ زائل ، وأمر حائل ، ومحمد مَنْ قد
عرفتم قرابته ، وقد خطب خديجة بنت خويلد ، وقد بذل لها من الصداق ما آجله
وعاجله اثنتا عشرة أوقية ذهباً ونشاً -أي نصف أوقية- وهو والله بعد هذا له
نبأ عظيم ، وخطر جليل )
ثم وقف ورقة بن نوفل فخطب قائلا
الحمد لله الذي جعلنا كما ذكرت ، وفضلنا على ما عددت ، فنحن سادة العرب وقادتها ، وأنتم أهل ذلك كله لا تنكر
العشيرة فضلكم ، ولا يردُّ أحدٌ من الناس فخركم ولا شرفكم ، وقد رغبنا في
الإتصال بحبلكم وشرفكم ، فاشهدوا يا معشر قريش بأني قد زوجت خديجة بنت
خويلد من محمد بن عبد الله )
كما تكلم عمُّهـا عمرو بن أسـد فقال
اشهدوا عليّ يا معاشـر قريـش أنّي قد أنكحـت محمد بن عبد الله خديجة بنت خويلد 0وشهـد على ذلك صناديـد
قريـش
الذرية الصالحة
تزوج النبي -صلى الله عليه وسلم-
السيدة خديجة قبل البعثة بخمس عشرة سنة ، وولدت السيدة خديجة للرسول -صلى
الله عليه وسلم- ولده كلهم إلا إبراهيم ، القاسم -وبه كان يكنى- ، والطاهر
والطيب -لقبان لعبد الله - ، وزينب ، ورقيـة ، وأم كلثـوم ، وفاطمـة عليهم
السلام فأما القاسـم وعبد اللـه فهلكوا في الجاهلية ، وأما بناتـه فكلهـن
أدركـن الإسلام فأسلمن وهاجرن معه -صلى الله عليه وسلم
إسلام خديجة
وبعد الزواج الميمون بخمسة عشر
عاماً نزل الوحي على النبي -صلى الله عليه وسلم- فآمنت به خديجة ، وصدقت
بما جاءه من الله ، وآزرته على أمره ، وكانت أول من آمن بالله وبرسوله ،
وصدق بما جاء منه ، فخفف الله بذلك عن نبيه -صلى الله عليه وسلم- لا يسمع
شيئاً مما يكرهه من رد عليه وتكذيب له ، فيحزنه ذلك ، الا فرج الله عنه بها
إذا رجع إليها ، تثبته وتخفف عليه وتصدقه ، وتهون عليه أمر الناس ، قال
الرسول -صلى الله عليه وسلم-
أمرت أن أبشر خديجة ببيت من قَصَب -اللؤلؤ المنحوت- ، لا صخب فيه ولا نصب )
فضل خديجة
جاء جبريل إلى الرسول -صلى الله
عليه وسلم- فقال
إن الله يقرأ على خديجة السلام )فقالت إن الله هو السلام ، وعلى جبريل السلام ، وعليك السلام ورحمة الله )
قال رسول الله
-صلى الله عليه وسلم-
خيرُ نسائها مريم ، وخير نسائها خديجة ) عام المقاطعة
ولمّا قُضيَ على بني هاشم وبني عبد
المطلب عام المقاطعة أن يخرجوا من مكة الى شعابها ، لم تتردد السيدة خديجة
في الخروج مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لتشاركه أعباء ما يحمل من أمر
الرسالة الإلهية التي يحملهاوعلى الرغم من تقدمها بالسن ، فقد نأت بأثقال
الشيخوخة بهمة عالية وكأنها عاد إليها صباها ، وأقامت قي الشعاب ثلاث سنين ،
وهي صابرة محتسبة للأجر عند الله تعالى
عام الحزن
وفي العام العاشر من البعثة النبوية
وقبل الهجرة بثلاث سنين توفيت السيدة خديجة -رضي الله عنها- ، التي كانت
للرسول -صلى الله عليه وسلم- وزير صدق على الإسلام ، يشكـو إليها ، وفي نفس
العام توفـي عـم الرسول -صلى الله عليه وسلم- أبو طالب ، لهذا كان الرسـول
-صلى اللـه عليه وسلم- يسمي هذا العام بعام الحزن
الوفاء
قد أثنى رسول الله -صلى الله عليه
وسلم- على السيدة خديجة ما لم يثن على غيرها ، فتقول السيدة عائشة
كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة
فيحسن الثناء عليها ، فذكرها يوماً من الأيام فأخذتني الغيرة ، فقلت
هل كانت إلا عجوزاً قد أبدلك الله خيراً منها ) فغضب ثم قال
لا والله ما أبدلني الله خيراً منها ، آمنتْ بي إذْ كفرَ الناس ، وصدَّقتني إذ كذّبَني
الناس ، وواستني بمالها إذ حرمنـي الناس ورزقني منها الله الولد دون غيرها
من النساء )قالت عائشة
فقلتْ في نفسي : لا أذكرها بعدها بسبّةٍ أبداً )